دروس في اللغه 1,2,3,4,5,6

مواضع التاء المربوطة ///// مواضع التاء المفتوحة

التاء المربوطة ]( ة ) هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما ( ـة ) أو ( ة ) .
فاطمة ـ حمزة ـ نشيطة ـ كرة

التاء المفتوحة ( ت ) هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها ( ت ) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء .
زيت ـ قرأت ـ سَكَتَ ـ مسلمات

مواضع التاء المفتوحة تكتب التاء مفتوحة فيما يلي

آخـــــر الـــفــــعــــل
إذا كانت التاء أصلية========== باتَ ـ ماتَ

إذا كانت التاء تاء التأنيث===== درسَتْ ـ نامتْ

إذا كانت التاء تاء الفاعل====== دفعْتُ ـ لعبتَ


آخـــر الأســـمــــاء

إذا كانت التاء في اسم ثلاثي ساكن الوسط======== بيتْ ـ وقت

إذا كانت علامة جمع المؤنث السالم============ مسلمات

إذا كانت في جمع تكسير مفرده ينتهي بتاء مفتوحة== بيت > بيوت


فــي نـهـايــة الـحــرف

ثُمت المضمومة الثاء والتي هي حرف عطف===== دخلت هند ثُمت غادة



مواضع التاء المربوطة
الـــعـــــلـــم الـــــمـــؤنــــث========== فاطمة ـ خضرة


الأســمـاء الــمـؤنــثــة غــيـر الأعلام===== بقرة ـ سبورة


صـــفــــة الـــمـــؤنــــث============عالمة ـ مريضة


جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد====== قضاة ـ غزاة
لـــــلـــمــــبـــــالــــغــة========= ========علاَّمة ـ نسَّابة


فـي نـهـايـة ( ثَـمـة الـظـرفـيـة )======= ثَمة رجال يطلبون الحق


{ فــــائـــــدة }

*تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير : ابنتك ـ امرأتك .

* يجب وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير .

((2))

أخطاء شائعه

في المؤتمرات او الندوات او النشاطات تكون عبارة ( تحت رعاية ..................................)
والصحيح عبارة ( برعاية ........................................)

من الأخطا ء ايضا عندما نقول بدل فاقد والصواب بدل مفقود
ومنها حرمه من حقه والصواب حرمه حقه لان حرم تنصب مفعولين بدون من.
ومنها شديد الحساسية والصواب شديد الإحساس
ومنها ذاكر دروسه اذا راجعها وحده والصواب استذكر دروسه لأن المذاكرة هي مفاعلة لاتكون الا بين اثنين فأكثر

أمس / الأمس

اذا قلت امس / قصدت به اليوم السابق ليومك مباشرة .
أما اذا قلت الأمس فيراد به أي يوم من الأيام الماضية .
وهذا معنى قول النحويين / أن الأمس اذا نكرت عرفت ..واذا عرفت نكرت .أي عندما تستخدم مع ( الـ التعريف ) كان مدلولها محددا" والعكس.

استلم / تسلم

استلم : لمس , ومنه استلم الحاج الحجر الأسود في طوافه .

تسلم : أخذ , ومنه تسلم محمدا" نقودا" من الكلية لتفوقه .
خطــــــــــــــــأ :
من الخطأ القول / استلمت أوراق الامتحانات ..أو استلمت تعهداتي .
الصــــــــــواب :
تسلمت أوراق الامتحانات ...أو تسلمت تعهداتي ..

حل أحمد في منزلنا ..( خطأ لفظي )
اما الصواب فيكون الجملتين الاخريين :
حل أحمد بمنزلنا ..أو حل أحمد منزلنا .يحل , حلا" , حلولا" , وقد قال ابن السيد " حل بالقوم وحلهم .واحتل بهم ,واحتلهم , كلها سواء " أي نزل .

ياأبي / ياأبتِ
يقولون " ياأبتي "
الصواب : / ياأبي ..يا أبتِ / لأننا عندما حذفنا الياء من " ياأبي " عوضنا عنها بالتاء , ولايجمع بين العوض والمعوض عنه .
الكفاءة / الكفاية يخلط الكتاب بينهما فيستعملون اللفظة الأولى بمعنى الثانية .
يقال : " أثبت فلان كفاءة في عمله " ويعنون بذلك التفوق والتميز على غيره .
أولا" الكفاءة تعني المساواة .
ثانيا" الكفاية تعني التفوق .لذا التعبير وضح الآن ...
العلماء اشترطوا في الزواج الكفاءة ولم يشتطروا الكفاية .( تميز أحدهم على الآخر ) .
وصف الكفاءة / كفء
أما وصف الكفاية / كافٍ أو ذو كفاية .

((3))

البداية مع كلمة كثيرة الاستعمال في هذا المنتدى وهي كلمة:

مبروك .... والصواب: مبارك


جاء في المعجم الوسيط: "بارك الله الشيء وفيه وعليه: جعل فيه الخير والبركة" فهو مبارك (الأصل مبارك فيه، ولكن يجوز حذف الصلة (فيه) في كثير من أسماء المفعول اصطلاحاً.)


وجاء في الوسيط : "برك البعير: أناخ في موضع فلزمه" و"برك على الأمر: واظب" فالأمر مبروك أي مواظب عليه.


فإذا أردت أن تبارك لأخيك فقل مبارك ولا تقل مبروك.

((4))

تسمع من يقول استأذنـْتُ من فلان أن أفعل كذا، والصواب القول استأذنـْتُ فلاناً أن أفعل كذا.

فعل استأذن لا يتعدى بمن وإنما يقال استأذن فلانٌ فلاناً أن ... أو استأذنه في فعل كذا ... أو استأذنه لفعل كذا أي سأله الإذن كما جاء في المحكم واللسان والمصباح والتاج والمعجم الوسيط.


ومثال ذلك قول الله سبحانه وتعالى:


وإذا إنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولو الطول منهم


وقوله عز وجل


فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم.


ويتعدى فعل استأذن بـ على فيقال استأذن فلانٌ على فلان أي طلب الإذن بالدخول عليه.
إذن، لا تقل استأذنـْتُ من المديرللخروج، ولكن قل استأذنـْتُ المدير للخروج.

((5))

نواياه حسنة و الصحيح نياته حسنة

تجمع "النية" على "النيّات" كما في الحديث"إنما الأعمال بالنيات"

تمعن في الأمر والصواب هو قول أمعن النظر في الأمر...

ينبغي علينا أن نفعل كذا، والصواب أن يقال ينبغي لنا أن نفعل كذا.

جاء في المعجم الوسيط:

"يقال ينبغي لفلان أن يعمل كذا: يحْسُن به ويُسْتَحب له. وما ينبغي لفلان أن يفعل كذا: لا يليق به ولا يحْسُن منه"

هذا بئر عميق والصحيح هذه بئر عميقة

التعليل:
لأن كلمة بئر مؤنثة كما جاء في الأية 45 من سورة الحج "وبئر معطلة و قصر مشيد" وجمع بئر ابار و تصغر على بؤيرة.

((6))

اللام الشمسية واللام القمرية :ـــ

[align=justify]تدخل ( أل ) على الأسماء للتعريف وتنقسم قسمين : شمسية وقمرية .

أ ـ اللام الشمسية :ــ

لام تدخل على الأسماء فتظهر خطّـاً وتختفي نطقاً ، ولايظهر عليها شيء من الحركات وينطق الحرف الذي يليها مشدداً . والحروف التي تلي هذه اللام أربعة عشر حرفاً هي : ( التاء ، الثاء ، الدال ، الذال ، الراء ، الزاي ، السين ، الشين ، الصاد ، الضاد ، الطاء ، الظاء ، اللام ، النون ).

ب ـ اللام القمرية :ــ

هي لام تدخل على الأسماء ، فتظهر خطّـاً ونطقـاً ، ويظهر عليها السكون ، ويحرك الحرف الذي يليها دون تشديد . ويليها من الحروف أربعةَ عشرَ حرفاً هي : ( الهمزة ، والباء ، والجيم ، والحاء ، والخاء ، والعين ، والغين ،والفاء ،والقاف ، والكاف ، والميم ، والهاء ، والواو ، والياء ) .
• إذا دخلت اللام الشمسية عل اسم أوله لام كتبت اللامان معاً وظهرت الشدة على اللام الثانية مثل : ليل ، الليل .
• تحذف همزة الوصل من ( أل ) الشمسية أو القمرية إذا دخلت عليها اللام المفتوحة مثل : الرِّيح ، لَلرِّيح ، الكتاب ، لَلْكتاب ، أو المكسورة ، مثل : الشمس : لِلشَّمس ، الْقَمر : لِلْقمر .
• إذا كان أول الاسم لاماً ودخلت عليه ( أل ) فإن ( أل ) تُحذف كلها ، إذا دخلت عليها اللاّم المفتوحة أو المكسورة ، مثل : اللّيل : لِلَّيل ، اللَّحم : لِلَّحم .
• الأسماء الموصولة : تكتب بلام واحدة مشددة لكل من : جمع المذكر والمفرد بنوعيه هكذا :
الَّذين ، الَّذي ، الَّتي ، وتكتب بلامين للمثنى بنوعيه ، وللجمع المؤنث هكذا : اللَّذان ، اللَّتان ، اللاَّتي ، اللاَّئي ، وتحذف إحدى اللاِّ‎َمين مع الهمزة ، عند دخول اللاَّم عليها : اللَّذانِ : لِلَّذينِ . اللاَّتي ، لِلاَّتي .

[align=center]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .[/align] [/align]


تم وضع موضوع دروس في اللغه في صفحه واحده للفائده ومن اراد كل وحده على حده يرجع اليها حسب الرقم في نفس هذا القسم .