روابط مهمة  : |  استرجاع كلمة المرور  |  طلب كود تفعيل العضوية   | تفعيل العضوية

 
بسم الله الرحمن الرحيم,
ديوان شعراء قبيلة الشرارات
عدد الضغطات : 9,605
عدد الضغطات : 3,952
إظهار / إخفاء الإعلاناتلجميع الاعلانات ذات الحجم الصغير
عدد الضغطات : 7,092 عدد الضغطات : 11,237 مساحة إعلانيه
   
العودة   .:: مجالس قبيلة الشرارات ::. > [ مجالس قبيلة الشرارات الخاصة ] > مجلس أخبار الإبل والخيول
مجلس أخبار الإبل والخيول يهتم بكل ما يخص الابل والخيول وتاريخها في الماضي والحاضر عند القبيله وغيرها من القبائل الاخرى
   
ملاحظة: الحقوق امانه ولا نحلل احد إلا بحفظ حقوق المنتدى من خلال ذكر المصدر

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1 (permalink)  
قديم 02-09-2012, 03:09 AM
نايف بن علي العنزي
مــــبــــــــــدع الـغــــــــــــاز ●وعضو~في~الموسوعة●
نايف بن علي العنزي غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
اوسمتي
وسام 10000 مشاركة وسام التواصل شامل لاربعة اوسمة العضو المميز 
لوني المفضل Darkgreen
 رقم العضوية : 8439
 تاريخ التسجيل : Jan 2012
 فترة الأقامة : 2162 يوم
 أخر زيارة : 13-12-2017 (02:56 AM)
 الإقامة : الخرج
 المشاركات : 9,976 [ + ]
 التقييم : 863
 معدل التقييم : نايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to beholdنايف بن علي العنزي is a splendid one to behold
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه





السلام عليكم ورحمة الله..
اليكم بعض من رباط الخيل عند بعض من القبائل .


قبائل العرب و الخيل العربية الأصيلة

--------------------------------------------------------------------------------

خيل عنـزة المشهورة
عبيه هوينه
لدى ابن شتيوي
الطويسه فرس أخو جحله مشعان بن بكر الدهامشه
الصهبه عند الوني من الشملان
الوبضاء شيخ ا السلقا الرفدي
السمنيات
ويقتنيها بن جدران
نجمة الصبح الصقلاوية
مربطها عند الغبين
الزرقا من العبيات
مربطها لدى الديدب من الدهامشة
الحدرجية الزرقاء المعنقية
لدى الشعلان
حمدانية الجدعة
مربطها لدى الجذعة من الفدعان
صقلاوي جدران
لدى القمصة من السبعة
كحيلة الزهية
لدى ولدعلي
حمدانية حميدة
لابن غبين
الخدليات
مربطها لدى الخدلات من الفدعان
الدهماء أم عامر
لدى السبعة
الربد
لدى الرولة
السمحات
لدى القمصة من السبعة
السودانيات
لدى القمصة من السبعة
عبيات شرايد أمه
مربطها لدى السبعة
كحيلة أم معارف المطرفية
لدى المطارفة من العمارات
عبية شراكية
لدى القمصة من السبعة
عبية أم جريس
لدى الرولة
عبية الديدب
لدى الدهامشة
عبية منيخرية
لدى السبعة
الغزالة
عند السبعة
--------------------------------------------------------------------------------

خيل سبيع المشهورة
الدهما
فرس مسلط بن قطنان
كروشان
حصان بني عام
كحيله أم معارف
فرس الرويبى من أهل رنيه
معنقى حدرانى
حصان عساف ابوثنين
حمدانية الخديم
فرس صنيتان ابوثنين
كحيلان
حصان مطر ابوثنين
بشيت الليل
فرس مبارك الجبيرى ابوثنين
العبيه
فرس على الأزمع ابوثنين
مربط عبيات الصييفى
عبية ناجى الأدغم
الدهما
فرس فراج بن ميزر
ربدا حريب التمر
نومه
فرس ابن جفران
فريجه
فرس بريكان بن نافل

--------------------------------------------------------------------------------

مرابط الخيل عند قبيلة عتيبة
الحرقا
مربط معروف عند الهياضل شيخ الدعاجين منها مهره صقلاويه اهداها الهيضل الى الامام فيصل بن تركي واهداها الامام الى عباس الأول باشا مصر .
حمدانيه السمري
سئل الامام فيصل بن تركي عن الحمدانيه الخديم التي وصلت الى المربط فأفاد بأن شياعتها لابن جوبان السمري ودرجت من السمري الى صانع ((السنوات)) من الرسان وقيل ان مدرجهامن ابا العلا فانقطع الرسن سوى مهره عند عجوز من صناع السنوات تدعىعفرا فأت الى تركي بن سعود وسموها الخديم وتناسلت عنده وقد وصل الى أبا العلا منها رس شقراء خديم . وحلف أبا العلا ان لها عندنا 11 جدا وهي حمدانيه ماذهبت عنا وقد حافظنا عليها مادخل عليها شي من الخيل، وان السمري بن جوبان يعرفها الان.
حمدانيه السمري
درجت الى عتيبه من حمدان بن غراب الى المحنًى من عتيبه قلاعه فباعهاعلى صانع من صناع عتيبه فتفرقت بنسلها .
الــربـد
قال عنها ثقل الهيضل انها وصلت الىالهيضل من حجيلان راعي بريده وأخذها الترك من الهيضل لما صبحوه.
هـدبـان
حصان اصيل عند سلطان بن ربيعان ؛ تفرق منه نسل منه الصفرا وحصان أخضر وفرس اخرى صفرا وكلها عند ابن قويد الدوسري من حصان بن ربيعان.
الــوركـا
قال الحميدي الدويش ان رسنها لابن دبلا وأن عتيبه أخذوها منا سنه حربنا معهم .
وقال سلطان بن ربيعان ان فرسا حمراء ربيقيه قلعها بادي (البراق) سنه كون شقير الدويش.
عبيه شرايد امه
أصل شياعتها لابن حتروش من الاساعده وكانت تسمى ام توادي ولها قصص كثيره .
بنت بريصان
من خيل بني خالد أخذت عتيبه ابنتها فلوه صفراء فصارت عن هذال الطعيطعه من عتيبه.
وجاءت فرس حمراء ونسل أخر أرسل منه الى مصر مهره صفراء وأمها ردها فيصل بن تركي الى جويعد وأعطاها محمد الخليفه .
كحيله الزهيـه
سأل سلطان بن صويط سلطاناً بن ربيعان عن أصل الزهيه اسم وانما هي كحيله عجوز واصل سياعتها لابن جرشان من البقوم ورسنها قديم . ثم درجت الحمرا الصبحا الى قحطان وأثناء كونا عليهم قلعها سويد الصليل من جماعتنا فأتت بفرس شقراء .
كحيله العبيه
كان أصلها للبراعصه ثم الى ابن جرشان وقبله كانت عند الدواسر ثم الى ابن حميد شيخ المقطه ومنه درجت الى حبيب ابن حنايا من مطير .
كحيله المحنــى
سئل جريان العياش من السنوات من عتيبه عن أصلها فقال اصلها للبراعصه .
هدبا الظاهري
سئل عنها سلطان بن ربيعان فقال نعم انها درجت الى ابن جامع وبقيت حتى ماتت عنده .
خـزاء
من كحيله كانت لابن حميد ثم درجت الى مطير .
دوجـــة
مربط عند ابن ربيعان قلعها جار له من سبيع اسمه مسفر فبقيت عندهما وتناسلت.
الـحــمـراء
ابوها كحيلان درجت الى تركي بن حميد شراء من بني علي من حرب وأهداها تركي الى الامام فيصل بن تركي.
عبيه بن عدهان
نسل من العبيه كان له مربط عند مهنا بن عدهان الحمراني : تناسل منه خيل كثير ؛ ومنها مهره عند مر ابو حمرا الحمراني وهي التي كان يوضع عند مربطها عاده الذريع ولعبيه ابن عدهان قصص كثيره . وقد تناسل من هذا المربط خيول كثيره ومعروفه عند ذوي ثبيت .
الجــــازي
فرس مشهوره عند الفارس شليويح العطاوي.
الصـــويتي
مربط خيل عند ابن عرويل الدعجاني اشترى منه الهيضل حصانا اهداه لابن رشيد .
خيل المحيا
أل محيا شيوخ طلحه أشتهر منهم ناصر بن محيا وعفاس بن محيا وعقاب بن محيا وهم الان يقطنون ساجر والحيد؛ ولهم مربط خيل لايقتنون فيه الا الاصائل من الخيل سواء أكانت كحيله أو حمدانيه أو غيرها من الخيول المشهوره ((خيل المحيا)) حتى صارت معروفه في نجد

--------------------------------------------------------------------------------

الخيول عند مطير
حمدانية ابن غيام الجبلي
مربطها عندالسمري من الجواسم من الظفير ومنه درجت فرس للقرن من بني علي من حرب ومنه الى ابن غيام في اواخر القرن الثالث عشر الهجري وتناسلت وكثرة عنده
الدهمـــــاء
تعرف باسم دهماء الضبيعي ومربطها عند الضبيعي من البراعصه وهي درجت من قحطان الى حرب ثم الى بني هاجر وربيت ابتتها مع قحطان واعطي منها فرس الى العجمان ثم انتقلت الى الضبيعي وهي ام دهيم النجيب .
ربداء البراعصــه
من الكحيلات اصلها للخشيبي من الجواسم من الظفير درجت الى البقوم واشتراها براك الهبيع من البراعصه من مطير
ربداء الوصالي
اصلها للروله ودرج منها رسن الى بني علي من حرب درج الى شمران الوصالي من مطير وعنده نمت وتكاثرت وانتشرت بين القبائل
ربـد الدوشان
ربد الدويش مشهورة ومرابطها عندهم ولم تدرج لأحد
عبيــة ابن جبيع
رسنها لبني صخر ودرجت الى ابن موينع الضبيعي من السبعه ومنه الى ابن نحيت من حرب قلاعه ومنه الى قرفان من البراعصه من مطير ومربطها عندهم .
عبيــة هنيـديس
مربطها عند الرخمان اخذت قلاعه من ابن سعود عندما غزت مطير مع طسن باشا حيث قلعهتا عايد بن شديد من الرخمان في الشبيبيه
عبيــة ابن زبدان
مربطها عند ابن بصيّص في سنة قتل جديع ابن هذال وصل فرس ابن زبدان العازمي وهو جار وطبان الدويش يوم الرضيمه درجت مهرة صفراء طريح ال مجدل بن قويد من الدواسر واخذت قلاعه من الدواسر سنة مناخ الدويش وهي ثنيه .
كحيلــة الشــنينه
مربطها عند الجبلان ودرجت كحيله عجوز من شريف مكه اعطاها زيد الشريف لجد الحميدي الدويش السابع وكثرة عندهم .
كحيلـة الكبشــيه
مربطها عند المريخي واصلهالآل عاصم من قحطان ثم درجت الى جبلان الجدعي من الموهه ومنه الى غنام بن مضيان شيخ حرب قلاعه ثم اعطاها الشماشرجي .
كحيلة العبيســه
مربطها عند ابن حنايا البرازي اصلها شياعه ومن قحطان الى الدواسر حيلفه ومنهم البقوم ومنه الى ابن حميد مشيخ عتيبه ومنه درجت الى حبيب بن حنايا من البرزان من مطير وقد انقطع رسنها عند الجميع وتبارك عند مطير وهي صفراء ومن غلاها يعلفونها بالتمر وتاكل العبس وسميت لذلك
كحيلة ابن فجري
مربطها عند ضويحي بن كنعان الدويش يقول شياعتها كانت كحيله العجوز لعبيده من قحطان ثم درجت الى ناهس ثم مهنا الجبري الخالدي ثم الى السعدون بالحساء ثم اشتراها ابن شعلان ثم اعطيت للعمري من بني خالد ويوم مناخ الدويش بالرضيمه هو وابن حميد جرحت رجلها صوبها مطير وهزموا بنو خالد فلم تستطع الفرس المشي فعقروا بنو خالد رجلها خشـية ان ياخذها الدويش ولاكنها لم تمت واخذها الدويش واعطاها ضويحي الدويش
كحيلة الجازيه
مربطها عند فهاد بن دغيم الدويش وقال درجت لنا الفرس الى جدي من دوخي بن شعيل من المسكه شراء بعشرين ناقه ودرجت الى العامودي من شمر في حرب بين شمر وعنزه ومثل ما درجت راحت ومن العامودي الى بني علي من حرب ومنهم الى الدوشان من مطير
كحيلة الممرح
مربطها عند المريخي عند مضف المريخي حيث درجت من المعهبلي على الهظلوبي من شمر ومنه الى مضف المريخي
كحيلة المرادي
مربطها عند مشل الدويش وهي فرس قاعد الدويش وقال ان شياعة كحيله لعبيده من قحطان ودرجت الى الحبيش من العجمان قلاعه ودرج منها فرس الى حمدان المريخي ابو بداح شيخ بريه ومنه الى مشل الدويش يارب تلحقني عليها مرادي ....مع سربة تتلي محمد ووطبان
كـــروش
مربطها عند الدويش وهي من اعز الخيل عند العرب وقال فجحان الفراوي يرثي الدويش مات الدويش ومات له عن بضايع .....شـعاع والصمان وكروش والشرف
كــروش الشــقراء
مربطها عند الدويش ومربطها اخذتها عتيبه قلاعه على البقوم فطلبها الدويش من محمد بن ربيعان فرفض فاغار فيصل بمطير على اخذها من المقهوي قلاعه وقيل عرافه لأن اصلها لمطير
الــــوذنا
مربطها عند شوردي بن عبياني من مطير لما سئل عن رسنها من اي الوذنات قال شياعتها لوديد الصلات من الصقور من عنزه فاعطاها محمد السعدون من المنتفق فاعطاها محمد ابي عبياني
هدباء النزحي
مربطها عند أبو صفره من الرخمان وافاد ان اصلها للنزحي من الفضول ودرجت الى ابن سويط من الظفير ومنه الى آل عيسى من اهل الشمال ومنه الى المشيبيط من الروله ومنه الى الفرم من بني علي من حرب ومنه الى ابي صفره من الرخمان وعند بقية القبائل عرافه .
الهدباء
مربطها عند الدحام الدويش قال ان مسلط الدحام اشترى فيصل بن مبارك الظاهري فرساَ بنت كحيلان الطريفي فاتت بفرس صفراء هي اوله الظاهري وابوها ربدان حصان الدويش اصفر ثم اشترى ابو جهجاه الدويش البنت من الظاهري فاتت الأخيره وابوها عبيان حصان ابن جبيع من علوا
الصويتيه و الكحيله والحمدانيه
مربطها عند الجباريه من بني عبدالله من مطير
الصقلاويه والكحيله
مربطها عند السقايين من بني عون من عبدالله من مطير
العبيــه والكحيله
مربطها عند الشرار من ميمون من بني عبدالله
الجعصاء من الكحيلات والصقلاويه القدريه والنواقيه
مربطها عند الدراويش من الشطر من الصعبه من بني عبدالله
الصويتيه
مربطها عند أبن حوكه من بني عبدالله
العماويه من الكحيلات
مربطها عند ابو قرنين شيخ الحلف من بني عون من عبدالله
الكحيلات
مربطها عند ذوي شطيط (اهل عيلات)
العشير من العبيات
مربطها عند الفداغمه من بني عبدالله
العبيسيه من الكحيلات
مربطها عند الفداغمه من بني عبدالله
العبيــه
مربطها عند الفضاويه من بني عبدالله

------------------------------------------------------------------------

قبيلة الشرارات كسائر القبائل العربية تربي وتملك أحسن الخيول ويملكون عدة مرابط من مرابطها مربط الكحيلة الذي قال فيه الشاعر و الفارس ثاني البليلات الهمش من فخذ العزام من الشرارات متغنيا بفرسه طلقة والتي هي من مربط الكحيلة الأبيات التالية:0

لا واهني من شاف طلقة iiكبيرة /// وقت الرباع امطابقه بالمسامير
وحتى العنان مسويا له iiضفيرة /// وحذوة حديد ما عليها تناخير
إن شافت السبَق تزاود iiزفيرة /// تقل قدم إعيونها ركبن iiالكير
وذيله على الامتان يضفي iiغزيرة /// ومن حمو ركضه نز هبر الجعاعير
ودي عليها مع شليل iiالمغيرة /// وخزايز السابق إغلاظ iiالمواخير
الى نطح خيالهن نعتزي iiله /// يذوق حر مصربطات iiالمبازير

وفي كتاب تأليف الشيخ حمد الجاسر تحت عنوان "من أول المؤلفات وأوفاها وأوثقها عن أصول الخيل العربية الحديثة" في صفحة 106 ما حرفه:0


الفصل الأول ذكر القبائل التي تحتفظ ببعض الخيل
(الشرارات قبيلة عربية قحطانية الأصل من بقايا قبيلة كلب القضاعية الشهيرة، وتستوطن جانبا من بلادها (وادي السرحان) و ما حوله، في شمال الجزيرة ونواحي أخرى ، ولها حظها من الفروسية في عهدها، ومنها فرسان مشهورون، ورجال ذوو معرفة بالخيل العتاق، ورد ذكر بعضهم في كتاب " الأصول " ومن خيلهم (عبيات الديدب ) التي لهم مربط منها ولأحد شيوخهم اللحاوي ذكر في الكتاب المذكور ولخيله أخبار رائعه عن قبيلته التي لديها مرابط لاشهر أصول الخيل مثل الكحيلة والعبية والصقلاويه والمعنقيه والعبيسية وغيرها ولهم خيل مسماه مشهورة)0


وفي الفصل الثاني ذكر أسماء بعض الخيل المشهورة وأصحابها مثلا في صفحه 316 من نفس الكتاب "عبية الديدب":0


قال في الأصول عبية الديدب : سئل طلال بن رشيد وعبيد بن رشيد عن عبية جريد الديدب الزرقاء فأفادا: جاءتنا أمها من جريد الديدب من (السويلمات ) قلاعه فأتت بالفرس الزرقاء، وأبوها عبيان حصان سليم اللحاوي من (الشرارات )وهي من عرض العبيات0
وفي الصفحات 490 ،513 ،520 ،522 ،530 ،531 ،539 ،540 ،542 ،543 ،549 نفس المصدر، ذكر لأسماء خيول مشهورة و مرابطها و أوصافها مع ذكر أسماء أصحابها المشهورين من فرسان قبيلة الشرارات.

وقد ذكر أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه مسائل من تاريخ الجزيرة العربية عن الخيل عند الشرارات ما حرفه أما الخيل فهم اصحاب خيول اصيلة وقد ذكر الدخيل مربطا من مرابطهم0

ومن الأشعار أيضا شعر زوجة الشيخ خلف بن دعيجاء تسأل فرسه بعد ما رأتها وعلمت بمقتله:0

أنشدك با لله ياسبوق ا iiلمهارا *** ياللي تشادين العنود ا iiلموزاه
أنشدك با لله يوم ها ك iiالنهارا *** من نفل ا لشارب عن اللوم ماجاه

فردت على لسان الفرس:0

طاح العديم وصار عنده iiمثارا *** وكلا ينب إخته على فعل iiيمناه
عفيه أخو سلمى عشير iiالسكارا *** فرش خلف اثنين و ثنين iiغطاه
تلقى على شلفاه هبر الفقارا *** لو يعلف الوكري عن الجوع عشاه
وشوشان يحد ا لخيل حد iiالكفارا *** يا ويل منهو بالملاقا iiتنصاه

__
وارجوا ان ينال هذا الموضوع اعجابكم واعذروني اذا







كلمات البحث





 توقيع : نايف بن علي العنزي

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 03:55 AM   #2 (permalink)
شيهانة أبها
عضو ذهبي


الصورة الرمزية شيهانة أبها
شيهانة أبها غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2426
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 12-10-2017 (04:35 PM)
 المشاركات : 2,092 [ + ]
 التقييم :  594
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه



ربي يعآفيك على الطرح الرائع ..
فيه كثير من الجمال واالابداع..
رآآق لي كثيراَ
انتظر جديدك بكل شوق ..
دمت بخير
كنت هنا ....


 
 توقيع : شيهانة أبها
خَذانيّ طِيفِكْ البَارِحّ /... على ( حِلمٍ بلاَ تَفسِيرّ ) !
بِقَت بعضّ السّوالِف وَ الِعيونُ بِحضنَهآإ : جِلاّس !


رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 04:00 AM   #3 (permalink)
سالم حمدان
مراقب عام ومشرف مجالس قبيلة الشرارات الخاصة


الصورة الرمزية سالم حمدان
سالم حمدان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3488
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 27-10-2017 (02:01 PM)
 المشاركات : 1,665 [ + ]
 التقييم :  329
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه



بارك الله بك اخي العزيز نايف
اسعد الله اوقاتك بكل خير
وهذا الموضوع جميل وثري يتكلم عن جانب هام من تراثنا العربي الاصيل،،
لك جل التقدير وجزيل الشكر


 
 توقيع : سالم حمدان
جيــتــكـ حمل ذنب ياغفار؟
كلي رجــا تــغفر ذنـوبي:
قني بـ اخرتي عذاب النـار؟
وحقق بــدنـيـاي مطلوبي:


رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 12:02 PM   #4 (permalink)
نواف النعيم
مشرف مجالس قبيلة الشرارات الأدبية


الصورة الرمزية نواف النعيم
نواف النعيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8530
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 29-08-2017 (01:31 AM)
 المشاركات : 8,692 [ + ]
 التقييم :  1078
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : red

اوسمتي

افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه



بارك الله بك يابو علي على أثرآئنآ بهذه العلومآت
عن ترآث القبيله من الخيول الأصيله

لك كل التقدير والأحترآم على نقلك الممييز
تقديري لشخصك.


 
 توقيع : نواف النعيم
يالله حسن الخاتمه


رد مع اقتباس
قديم 03-10-2012, 09:28 PM   #5 (permalink)
اخو ربيعة
عضو برونزي


الصورة الرمزية اخو ربيعة
اخو ربيعة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4681
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 العمر : 39
 أخر زيارة : 14-03-2014 (11:45 AM)
 المشاركات : 151 [ + ]
 التقييم :  11
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه



بارك الله فيك ويعطيك العافية


 


رد مع اقتباس
قديم 04-10-2012, 01:15 AM   #6 (permalink)
شمالي مستعجل
عضو برونزي


الصورة الرمزية شمالي مستعجل
شمالي مستعجل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9180
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 18-07-2014 (02:34 AM)
 المشاركات : 348 [ + ]
 التقييم :  31
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه





..(ماعليك زود يابن علي رايتك بيضة)..


 


رد مع اقتباس
قديم 02-05-2016, 01:20 PM   #7 (permalink)
ابوسلامه
موقوف


الصورة الرمزية ابوسلامه
ابوسلامه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10969
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 28-11-2017 (01:27 PM)
 المشاركات : 221 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مرابط الخيل عند القبائل أفضلها عند الشرارات وعتيبه



نقل رائع جدا
وتوضيح لتاريخ الخيل ومرابطها من مصادر موثوقة ومحترمة
ومعتمدة على مستوى العالم العربي

شكرا لك نايف


 


رد مع اقتباس
   
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
   
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:01 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمجالس قبيلة الشرارات
  مجموعة ترايدنت العربية