روابط مهمة  : |  استرجاع كلمة المرور  |  طلب كود تفعيل العضوية   | تفعيل العضوية

 
بسم الله الرحمن الرحيم,
ديوان شعراء قبيلة الشرارات
عدد الضغطات : 9,425
عدد الضغطات : 3,830
إظهار / إخفاء الإعلاناتلجميع الاعلانات ذات الحجم الصغير
عدد الضغطات : 7,014 عدد الضغطات : 11,092 مساحة إعلانيه
   
العودة   .:: مجالس قبيلة الشرارات ::. > مجالس تاريخ بني كلب بن وبره وموروثاتها > مجلس تاريخ بني كلب بن وبره
مجلس تاريخ بني كلب بن وبره كل ما يخص تاريخ بني كلب من نسب ومامر عليها في جميع العصور من تطورات وازمات
   
ملاحظة: الحقوق امانه ولا نحلل احد إلا بحفظ حقوق المنتدى من خلال ذكر المصدر

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1 (permalink)  
قديم 01-05-2012, 07:17 PM
كؤكؤ الشمال
عضو برونزي
كؤكؤ الشمال غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Darkcyan
 رقم العضوية : 8824
 تاريخ التسجيل : May 2012
 فترة الأقامة : 1999 يوم
 أخر زيارة : 17-04-2013 (02:50 PM)
 الإقامة : الـــــقـــرريـــاـات
 المشاركات : 209 [ + ]
 التقييم : 44
 معدل التقييم : كؤكؤ الشمال is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الرد الصحيح والكامل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد على الكذاب المزور حماد الخاطري الأماراتي

الشرارات أولاد مكلب الكلبيين والرد على مزاعم بني يأس والمناصير الأماراتيين في إنتسابهم لقبيلة كلب بن وبرة القضاعية !

أنقل لكم هذه الأوراق من كتاب ( لمحات من تاريخ قطر ) التي رواها - المرحوم بإذن الله - الشيخ محمد بن أحمد آل ثاني الذي عاش عام (1290هـ) والكتاب من جمع وإعداد الشيخ ناصر بن علي بن أحمد آل ثاني


غلاف الكتاب




الشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن ثاني راوي أحداث قطر
المولود عام 1873م والمتوفى 1953م رحمه الله



الصفحات الثلاث التالية تعريف بالشيخ الراوي وذكر مجالسيه .







الورقة العشرون من المخطوط للشيخ وذكره لقبيلة الشرارات
والقصيدة التي شملت " مكلب " نخوة الشرارات .




ملاحـــظه :
(يرجى حفظ الصورة وتكبيرها للقراءة أو للطباعه)





الباب الثاني



قبيلة الشرارات تعود إلى قبيلة كلب وهي قبيلة عربية قحطانية كريمة النسب عظيمة الشأن قديماً وحديثاً .
وقد أجمع المؤرخون بأنها تنتسب إلى كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عِمران بن الحافي بن قضاعة .وهذا ما شهد به تاريخها وموروثاتها

وجغرافية ديارها وما إلى ذلك مما يطول الحديث عنه ؛


وهذه بعض أقوال المؤرخين عن قبيلة الشرارات .


قول علاّمة الجزيرة / الشيخ حمد الجاسر رحمه الله .

لا شك في أن قبيلة الشرارات التي تقطن هذا الوادي وتقطن في الجوف ترجع في

اصلها إلى قبيلة بني كلب القحطانية العريقة في النسب .، ويطول القول فيما لو أردنا الاسترسال ....... إلخ ..


قول عارف بك العارف ..


العزازمة من قضاعة هذا ما يعرفه العزازمة عن أصلهم .. ولقد سألت الأمير شكيب أرسلان عن بعض الأمور التي لها صلة بأعراب بئر السبع فبعث إليّ بكتاب من لوزان قال فيه : أن أصل العزازمة من الشرارات الذين منهم فرقة يقال لها العزازمة أيضاً وأنه لابد من وجود صلة بين عزازمة بشر السبع وعزام الشرارات كم أن ( آل عزام ) في الجيزة بمصر هم من عزازمة فلسطين ، وأن بني عزام الدروز الموجودين في حوران بسوريا منهم ، فإذا علمنا أن الشرارات من بني كلب من العرب القحطانية ( قضاعة ) تأكد لنا أنهم من أصل عربي أصيل .


قول عز الدين التنوخي ..


ذكر الأمير أرسلان في بحث ( اكتناء عرب الشام ) إلى أنهم من بني كلب لأن نخوتهم بنو مكلب ، ولأن التاريخ قد ذكر نزول كلب بأطراف البلقاء من الشام ثم أردف يقول : أقول والله أعلم ، أن الشرارات ولا ريب من قبيلة مجيدة يدل على ذلك فهم اليوم ما امتازوا به من الكرم على فقرهم ، فقد سمعت من الكثير من القبائل التي تخالطهم بأن الشراري إذا ضافه ضيف ولم يجد ما يقريه به غير ناقته الوحيدة يذبحها إكراماً له ولا يبالي

، وعرف الشراري في البادية بأنه سريع النجدة ، منيع الحمى ، شجاع ، يستقتل دون أن ينهب ناقته الغازون ، كما أنه قد عرف ببادية الشام بحدة لسانه ، وسرعة جوابه ، وقوة شاعريته البدوية .


قول الشيخ / أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري .


هذه قبيلة عربية نجيبة ، تضافرت المرجحات على نسبتهم إلى قبيلة كلب ، كما عزز ذلك شيخنا حمد الجاسر ، وقبيلة الشرارات عربية الخلق والعادة ، وعلى سبيل المثال فزعيمها الفارس خلف بن دعيجاء يعده زعماء البادية أنفسهم من أندادهم .......... إلخ ..


قول المؤرخ مصطفى الدباغ ..


مجموعة من الفروع في بلاد فلسطين التي تنتمي إلى الشرارات من كلب وقد جاءت النصوص عن هذه الفروع كما يلي :

حيث قال تحت عنوان ، ( بنو كلب )

بنو كلب : هم كلب بن وبرة بن قضاعة النسبة إليهم كلبي ، كانوا في الجاهلية ينزلون دومة الجندل ، وتبوك ، وأطراف الشام ووادي القرى ، وفي أنساب الأشراف أن من بني كلب طوائف نزلت الغور جنوبي عكا والساحل الفلسطيني في أوائل الحكم الأموي ، وممن ينسبون إلى بني كب في الأردن بالضفة الشرقية .

العوران ؛ يقال أنهم من عشيرة اللحاوي من الشرارات من كلب القحطانية يقيمون في قضاء الطفيلة وفي كتاب الطفيلة لفوزي الخطبا ؛

الجوابرة ، وهي العشائر التي تسكن .

الرواشدة والخصاتنة ، يقال أنهم من الشرارات من بني كلب ويقطنون في قرية ( عي ) من الكرك ولهم أقارب في قريتي ( قميم ) و( الكتة ) في بلاد عجلون .


قول محمود شاكر :


قبيلة الشرارات ومنازلها في الشمال على الحدود الأردنية في وادي السرحان وإلى الجنوب الغربي منه ، وترجع في أصولها إلى قبيلة ( كلب ) القحطانية العريقة النسب ، ولا تزال بعض بطون هذه القبيلة تنتمي إلى كلب....... إلخ ..


ما قاله الأستاذ / عبد الله الحنيني ..


بقي القول في أصل قبيلة الشرارات أنني مع القائلين بأصالة نسب الشرارات وصراحته ، فقبيلة الشرارات من بقايا قبيلة كلب بن وبرة من قضاعة من قحطان ، تلك القبيلة العظيمة التي من مفاخرها العالم النسابة الكبير / محمد بن السائب الكلبي وأبن هشام ، وهما من أول من وضع أسس علم أنساب العرب وقواعده ومؤلفاتهما في هذا الموضوع هي المراجع لكل باحث في هذا العلم . وكانت قبيلة كلب على درجة من القوة والشرف بحيث كان الخلفاء يحرصون على مصاهرتها ، فأم يزيد بن معاوية ميسون بنت بحدل من قبيلة كلب . وهي صاحبة الشعر الرقيق .



لبيـت تخـفـق الأريــاح فـيـهأحب إلـيَّ مـن قصـر منيـف
ولبـس عبـاءة وتقـر عيـنـيأحب إليَّ من لبس الشفوف

وكانت منازل هذه القبيلة عند ظهور الإسلام هي منازل قبيلة الشرارات الآن ، وكان من أشهر منازلهم وادي السرحان وقد سمي باسم أحد أجداد أبنا قبيلة كلب هذه ويسمى أيضاً قراقر ، وقد تخاصمت هذه القبيلة مع بني القين بن جسر في هذا الوادي كل يدعيه ، فحكم الخليفة عبد الملك بن مروان لبني كلب وقال : أليس النابغة الشاعر يقول :

تظل الإماء يبتـدرن قديحهـاكما ابتدرت كلب مياه قراقر

قول فريدريك جيم بيك :

وقد ذكر الشرارات في مواضع عدة من كتاب شرق الأردن وقبائلها ، وقال أن الشرارات من بني كلب بن وبرة .

قول عبد الرحمن بن زيد السويداء :

الشرارات قبيلة مشهورة بشمال المملكة العربية السعودية تعود بأصولها إلى بني كلب بن وبرة القضاعية القحطانية ولهم عناية بنجائب الإبل وفحولها .

قول المؤرخ روكس بن زائد العزيزي ..

فالشرارات من قبيلة كلب وكلب من قضاعة وقد جاءهم هذا الاسم من ( شرار بن سلمان بن هلال بن مكلب ) وقد كانت القبيلة إلى عهد قريب على درجة عالية من العزة والثروة والقدرة وكان بنو كلب هولاً من الأهوال فلما جاء الإسلام اسلموا صاهرهم عثمان بن عفان إذ تزوج مائلة بنت الفرافصة وتزوج معاوية بن أبي سفيان ابنة بحدل بن أنيف ( ميسون ) صاحبة القصة المشهورة أم يزيد خليفة معاوية وعلى هذه اقبيلة كان الأمويون يعتمدون في الدفاع عن ملكهم ...... إلخ ، كتاب كامل

[OVERLINE]


الباب الثالث (فروع القبيله)
[/OVERLINE]



تنقسم قبيلة الشرارات إلى أربعة فروع رئيسية وهي :
الحلسة - والفليحان - والعزازمة - والضباعين


( الضباعين ) :
هم بنو ضبع من بني كلب. من البطون العريقة في القدم. ذكرهم ابن حزم في جمهرة النسب .
( السرحان ) : هم بنو سرحان اخو ضبع المتقدم ذكره. قال ابن دريد في كتاب الأشتقاق: السرحان بطن من الأسبع من بني كلب بن وبرة. ووادي السرحان نسب لهم وسكانه اليوم الشرارات أحفاد بني كلب .
( الصبيحات ) : وهم بنو صباح حي من عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب . والصبيحات حتى اليوم من الشرارات سكان دومة الجندل .
( العميرات ) : وهم بنو عميرة بطن قديم من كلب. ذكر في جمهرة النسب. والعميرات اليوم من الشرارت .
( العزازمة ) : قال عارف العارف: العزازمة إحدى عشائر قبيلة الشرارات التي تنتسب إلى بني كلب من القحطانية .

قال علامة الجزيرة حمد الجاسر :
(وادي كلب) يعرف الآن باسم وادي السرحان. وهو الذي في السماوة. وكان من بلاد كلب. وسكانه الآن قبيلة الشرارات بقايا قبيلة كلب .

وقال ابن عقيل الظاهري في موضوعه (من أخبار الشرارات) قال :
هذه قبيلة عربية نجيبة عريقة. تضافرت المرجِحات على نسبتهم إلى قبيلة كلب. كما عزز ذلك شيخنا حمد الجاسر.

وقال عز الدين التنوخي في كتاب الرحلة التنوخية :
إن نخوة الشرارات بنو مكلب لأنهم يعودون بنسبهم إلى كلب بن وبرة .

وقال روكس بن زائد العزيزي في كتابه عن الشرارات :
والحقيقة أن الشرارات إذا سألت أحدهم عن أصله بادرك بقوله: أنا من بني شرار بن سلمان بن هلال بن مكلب. فهم يتهربون من (كلب إلى مكلب) والشرارات من قبيلة كلب التي كانت إلى عهد قريب على درجة من الثروة وهم من القبائل العربية الصريحة النسب. وكان بنو كلب في زمن من الأزمان هولاً من الأهوال .




والسلام ختامم......


كلمات البحث





 توقيع : كؤكؤ الشمال
يآقُلَبي لآ تَشِـْڪـَي هَمِوُمِـڪَ علىَ النَآسْ
مآڪـِلَ شَخَصٍ يَـْξ ـذَرڪَ فِي مِصَابِـڪ

رد مع اقتباس
قديم 01-05-2012, 07:38 PM   #2 (permalink)
ابن الأحرار
عضو برونزي


الصورة الرمزية ابن الأحرار
ابن الأحرار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8154
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 22-10-2015 (09:33 PM)
 المشاركات : 330 [ + ]
 التقييم :  93
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الرد الصحيح والكامل



الأخ الكريم
الباب الأول من موضوعك هذا سبق طرحه بالمجالس على الرابط التالي :
http://www.banymaklab.com/vb/t9816.html
نأمل الإطلاع على مجلس نسب القبيلة في هذه المجالس ففيه العديد من المواضيع
القيمة التي شملت المعلومات بموضوعك هذا وغيره
يعطيك العافيه على هذا النقل الجميل .


 


رد مع اقتباس
   
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
   
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:40 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمجالس قبيلة الشرارات
  مجموعة ترايدنت العربية