كلمة " تغوض " أي " تنقص " وغاضت أي نقصت .

. وفي حديث سَطيح: وغاضَت
بُحَيْرةُ ساوَةَ أَي غارَ ماؤها وذهَب. وفي حديث خُزيمة في ذكر السَّنة: وغاضَت
لها الدِّرّة أَي نقصَ اللَّبنُ. وفي حديث عائشة تَصِف أَباها، رضي اللّه
عنهما: وغاضَ نَبْعَ الرِّدَّةِ أَي أَذْهَب ما نَبَع منها وظَهر. ( لسان العرب لابن منظور ) .


[align=center]قال الله تعالى :

{اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ }الرعد8[/align]

[align=center](الله يعلم ما تحمل كل أنثى) من ذكر وأنثى وواحد ومتعدد وغير ذلك (وما تغيض) تنقص (الأرحام) من مدة الحمل (وما تزداد) منه (وكل شيء عنده بمقدار) بقدر واحد لا يتجاوزه . تفسير الجلالين .[/align]

[align=center]سامي المعارك اشكر لك هذه المداخلة التي أسعدتني جدًا

وبوجود شخص مثلك يتفحص المواضيع عن الشوائب يثلج صدورنا

وأشكر لك هذه الملاحظة التي ذكرت ...

ولكن لدي على كلمة إملاء

أكرر شكري وتقديري لك يا سامي[/align]

[align=center]بــــــــــارك الله بـك يا نـــــــــــايف

وعافاك الله على مرورك العطر[/align]

[align=center]اخوي التركي

حفظ الله والديك من كل مكروه

واشكر لك هذا المرور [/align]

[align=center]
[align=center]اخوي العزيز المهندس

من المميزات الكثيره التي حباك بها الله ان تأبى نفسك المرور على اي موضوع
دون ان تكون لك بصمة في لب الموضوع ومشاركة في الصميم وهذا من فضل الله
الذي فضلك به ...

أشكر لك التعديل والاضافة والمرور

بارك الله بك وجزاك الله عنا كل خير[/align][/align]

أخوي خالد اشكرك على هذا الاطراء

وسوف تجد تعليقي بالموضوع هناك

اكرر شكري لك مرة اخرى والحمد لله على السلامة

[align=center]كلمة " قلوص" وجمعها " قلاص " وهي الشابة من الإبل وهذه المفردة قديمة لدى بادية الشرارات .

مما قاله مالك بن الريب التميمي في رثاء نفسه :

[poem= font="Simplified Arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلــــة=بوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا

فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه=وليت الغضا ماشى الركاب ليالـيـا

لقد كان في أهل الغضا لودنا الغضا=مزار ولـكـن الغضا ليس دانـيــا[/poem]

ويقول الراعي النميري :

[poem= font="Simplified Arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وماذا ذكرتم من قلوص عقرتها=بسيفي وضيفان الشتاء شهودها[/poem]


كلمة " قد " من " يقد " أي " يشق "

قال تعالى :

{وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }يوسف25

(واستبقا الباب) بادر إليه يوسف للفرار وهي للتشبث به فأمسكت ثوبه وجذبته إليها (وقدت) شقت (قميصه من دبر وألفيا) وجدا (سيدها) زوجها (لدى الباب) فنزهت نفسها ثم (قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوء) زنا (إلا أن يسجن) يحبس في سجن (أو عذاب أليم) مؤلم بأن يضرب . تفسير الجلالين [/align]

[align=center]كلمة " أتكي " أي " أتوكأ وأستند على "

قال تعالي :

{قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }طه18

قال هي عصاي أتوكأ) أعتمد (عليها) عند الوثوب والمشي (وأهش) أخبط ورق الشجر (بها) ليسقط (على غنمي) فتأكله (ولي فيها مآرب) جمع مأربة مثلث الراء أي حوائج (أخرى) كحمل الزاد والسقاء وطرد الهوان وزاد في الجواب بيان حاجاته بها . تفسير الجلالين .[/align]

[align=center]كلمة قد

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سالم كما نمرًا على الصيد ينهد = علمه وانا عند الاجانيب جاني
قد العديم بخنجر النافعي قد = يمناه تستاهل زريف الايدامي[/poem][/align]

يعطيك العافيه اخوي خالد

كالعاده مميز دائما

تقبل مروري

الحووووووت

[align=center]كلمــة تحدث ، يتحدث ، يتحدثون

كلمة متداوله بشكل كبير جدًا في قبيلتنا فمثلا عند دعوة اي شخص لشخص يقول:



تحدث عندي الليلة ، أو الجماعة يتحدثون عن محمد ، او البارح مضى الليل محاديث

فهد يتحدث عند سعد ، ........

أي يتسامرون ويتجاذبون اطراف الحديث او الكلم

وهذه الكلمة شائعة وبشكل كبير عند الشرارات[/align]