روابط مهمة  : |  استرجاع كلمة المرور  |  طلب كود تفعيل العضوية   | تفعيل العضوية

 
بسم الله الرحمن الرحيم,
ديوان شعراء قبيلة الشرارات
عدد الضغطات : 9,425
عدد الضغطات : 3,832
إظهار / إخفاء الإعلاناتلجميع الاعلانات ذات الحجم الصغير
عدد الضغطات : 7,014 عدد الضغطات : 11,095 مساحة إعلانيه
   
العودة   .:: مجالس قبيلة الشرارات ::. > [مجالس قبيلة الشرارات الأدبية ] > مجلس لغتنا العربية والشعر الفصيح
مجلس لغتنا العربية والشعر الفصيح يهتم باللغه العربيه الفصحى وبقصائد اللغة العربية الفصحى القديمة منها والمعاصرة
   
إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1 (permalink)  
قديم 07-06-2007, 03:29 PM
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول
أبو مشاري غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل : Mar 2007
 فترة الأقامة : 3857 يوم
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم : 96
 معدل التقييم : أبو مشاري will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ...... بـــحــور الـشِّـعـر وأوزانـه (علم العروض) ......



لابد من أن يكون روّاد الشعر الفصيح من شعراء ونقاد ومن متذوقي هذا الأدب

الإلمام بعلم العروض وما يتضمنه من أوزان وبحور ،

فوددت أن أنقل إلى إخواني في هذا المنتدى الشامخ منتدى قبيلة الشرارت

للشعرالفصيح هذه المقتطفات من هذا العلم ،

أتمنى أن ينال على رضاكم :




إستقرأ علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي. ولد بالبصرة سنة 100 هـ وتوفي سنة 174 هـ في أوائل خلافة الرشيد، ويقال إنه أحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب.

ويعرّف علم العروض بأنه ( علم بمعرفة أوزان الشعر العربي، أو هو علم أوزان الشعر الموافق أشعار العرب، التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية من الطرق الموثوق بها، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمنكسر من أشعار العرب والصحيح من السقيم، والمعتل من السليم).



تعريف البيت الشِّعْري ّ:

البيت هو مجموعة كلمات صحيحة التركيب ، موزونة حسب علم القواعد والعَروض ، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة .

وسمي البيت بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف ، وهو بيت الشَّعْر ؛ لأنه يضم الكلام كما يضم البيت أهله ؛ ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا تشبيها لها بأسباب البيوت وأوتادها ، والجمع أبيات .


ألقاب الأبيات

أولا :من حيث العدد :

‌أ- اليتيم : هو بيت الشعر الواحد الذي ينظمه الشاعر مفردا وحيدا .

‌ب- النُّتْفَة : هي البيتان ينظمهما الشاعر.

‌ج- القطعة : هي ما زاد على اثنين إلى ستة من أبيات الشعر .

‌د- القصيدة : هي مجموعة من الأبيات الشعرية تتكون من سبعة أبيات فأكثر .

ثانيا : من حيث الأجزاء:

‌أ- التام : هو كل بيت استوفى جميع تفعيلاته كما هي في دائرته ، وإن أصابها زحاف أوعلة .

وذلك كقول الشاعر:

ولمْ أرَ بدرًا قطُّ يمشي على الأرضِ *** رأيتُ بها بدرًا على الأرض ماشيًا

فهو من البحر الطويل وتفاعيله ثمان في كل شطر أربع .

‌ب- المجزوء : هو كل بيت حذفتْ عَروضه وضربُه وهذا واجب في كل من : المديد والمضارع والهزج والمقتضب والمجتث ، وجائز في كل من البسيط والوافر والكامل والخفيف والرجز والمتدارك والمتقارب . وممتنع في كل من : الطويل والمنسرح والسريع .

كقول الشاعر من الوافر المجزوء :

وقصْديْ الفوزُ في الأملِ *** أنا ابنُ الجد في العَملِ

‌ج- المشطور : هو البيت الذي حذف شطره أو مصراعه ، وتكون فيه العَروض هي الضرب ويكون في الرجز والسريع .

كقول الشاعر من الرجز :

تحيَّةٌ كالوردِ في الأكمامِ *** أزْهى من الصحة في الأجسامِ

‌د- المنهوك : هو البيت الذي ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ويقع في كل من الرجز والمنسرح .

ومنه قول ورقة بن نوفل من منهوك الرجز:

ياليتني فيها جذعْ *** أخُبُّ فيها وأَضعْ

‌ه- المدوَّر : هو البيت الذي تكون عَروضه والتفعيلة الأولى مشتركتين في كلمة واحدة ، والبعض يسميه المُداخَل أو المُدْمَج أو المتَّصِل . وغالبا ما يرمز لهذا النوع بحرف (م) بين الشطرين ليدل على أنه مدور أو متصل .

كقول الشاعر :

وما ظهريْ لباغي الضَّيـْ***ـمِ بالظهرِ الذَّلولِ




‌و- المرسل أو المصمت : هو البيت من الشعر الذي اختلفتْ عَروضه عن ضربه في القافية .

كقول ذي الرمة :

تُعيِّرُنا أنَّا قليلٌ عَديدُنا *** فقلتُ لها :إن الكرامَ قليلُ


المُخَلَّع : هو ضرب من البسيط عندما يكون مجزوءا ، والعروض والضرب مخبونان مقطوعان فتصبح مُسْتَفْعِلُنْ ( مُتَفْعِلْ ) .

ومنه قول الشاعر :

فلا أُبالي إذا جفانيْ *** مَنْ كنتُ عن بابه غَنِيًّا

المصرع : هو البيت الذي أُلحقت عروضه بضربه في زيادة أونقصان ، ولا يلتزم . وغالبا ما يكون في البيت الأول ؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة .

فمن الزيادة قول الشاعر :

ألا عِمْ صباحا أيها الطللُ الباليْ *** وهل يَعِمَنْ من كان في العُصرِ الخاليْ

ومن النقص قول الشاعر :

أَجارتَنا إن الخطوبَ تنوبُ *** وإنيْ مقيمٌ ما أقامَ عسيبُ

المُقَفَّى : هو البيت الذي وافقت عروضُه ضربَه في الوزن والروي دون لجوء إلى تغيير في العَروض .

ومن أمثلته قول الشاعر :

السيفُ أصدق أَنباءً من الكتبِ *** في حدِّهِ الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعِبِ


تسمية أجزاء البيت


‌أ- الحشو: هو كل جزء في البيت الشعري ما عدا العَروض والضرب .
‌ب- العَروض : آخر تفعيلة في الشطر الأول (المصراع الأول ، أو الصدر ). وجمعها أعاريض (إضافة إلى معناها الآخر الذي هواسم هذا العلم) . وقد سميت عَروضا ؛ لأنها تقع في وسط البيت ، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة .
ج- الضرب : هو آخر تفعيلة في الشطر الثاني (المصراع الثاني ، أو العجز ).
وجمعه : أضرب وضروب وأضراب . وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه ، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا ، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال .



بحور الشعر

بحور الشعر ستة عشر بحرًا وهي:

الطويل، المديد، البسيط، الوافر، الكامل، الهزج، الرجز، الرمل، السريع، المنسرح، الخفيف، المضارع، المقتضب، المجتث، المتقارب، المتدارك.

اكتشف الخليل بن أحمد منهم 15 بحرا مستعملا وعد المتدارك، وهو البحر السادس عشر، مهملا.
ولكن تلميذه الأخفش رأى أن البحر السادس عشر كان مستعملا، فتداركه على أستاذه وعده من البحور المستعملة. وقد جمعها أبو الطاهر البيضاوي في بيتين:

طويل يمد البسط بالوفر كاملُ ويهزج في رجز ويرمل مسرعا
فسرح خفيفا ضارعا يقتضب لنا من اجتث من قرب لندرك مطمعا


وهذه مفاتيح أوزان الشعر كما نظمها وسام اللحام:

1-الطويل: جميل البحور ما يطول بوزنه فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلُ

2-المديد: في بحور الشعر زاد المديدُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ

3-البسيط: مبسطٌ لم أرى قط ْ في بساطته مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلُ

4-الوافر: لنا من وافر الأبْحرْ عديد مفاعلتن مفاعلتن فعولُ

5-الكامل: ما في الأنام على الأديم بكاملٍ متفاعلن متفاعلن متفاعلُ

6-الهزج: لنا هزْجٌ بأعيادٍ مفاعيلن مفاعيلُ

7-الرجز: برعشة ٍمن رجزنا قد نطربُ مستفعلن مستفعلن مستفعلُ

8-الرمل: وطني ، رملك في قلبي نضار فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ

9-السريع: ان السريع ما غدا عاقل مستفعلن مستفعلن فاعلُ

10-المنسرح: منسرحٌ قد أطل من أفق ِ مستفعلن مفعولات مفتعلُ

11-الخفيف: يا خفيف الصبا أطلت الفراق ِ فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ

12-المضارع: مضارعٌ يا جميلُ مفاعيل فاعلاتُ

13-المقتضب: اقتضب بلا سبب فاعلات مفتعلُ

14-المجتث: ولن تجثّ الثقات مستفعلن فاعلاتُ

15-المتقارب: الى المتقاربِ نسعى الوصول فعولن فعولن فعولن فعولُ

16-المتدارك (المحدث أو الخبب): أنغام المحْدث ساحرةٌ فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلُ



أخوكم / أبو مشاري

كلمات البحث





 توقيع : أبو مشاري
أستغــفــر الله - سبحان الله - والحمد لله - ولااله الا الله 0= والله اكبر - ولاحول ولاقوة الا بالله

رد مع اقتباس
قديم 21-06-2007, 03:54 AM   #2 (permalink)
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول


الصورة الرمزية أبو مشاري
أبو مشاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




مثال على ذلك ومن بحر الرجز :




كَــمْ صَارَ يَرْجُو لِلرّدُودِ مُعَرِّفُ *** أَمْـسـَى وَحِـيداً لايَــمُرُّهُ مُـنْصِــفُ

حَـسْبِي عَلَيكَ أَبَا مشَارِي إِنَّمَا *** أَتَــــيـتَ تُـهْـرِفُـنَا بِِــمَا لا تَــعْـرِفُ

لَــوْ كَانَ عِلْمُكَ ذَا فَوَائِدَ عِـدَّةٍ *** لَنِلْتَ شُكْرَ الْعُضْوِ وَمَرَّ الْمُشْرفُِ


 

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مشاري ; 21-06-2007 الساعة 04:04 AM

رد مع اقتباس
قديم 21-06-2007, 04:09 AM   #3 (permalink)
الحريف
عضو سوبر


الصورة الرمزية الحريف
الحريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 150
 تاريخ التسجيل :  Apr 2007
 أخر زيارة : 24-05-2008 (08:21 PM)
 المشاركات : 904 [ + ]
 التقييم :  37
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الله يعطيك العافيه يابو مشاري على التوضيح والتعريف


ببحور الشعر اللي الكثير منا يجهلها

موضوع مهم جداً وارجو من الأداره التثبيت له


 
 توقيع : الحريف

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العابر ; 01-08-2012 الساعة 11:43 PM

رد مع اقتباس
قديم 22-06-2007, 02:55 PM   #4 (permalink)
عبدالمحسن بن مقنط الشراري
شاعر


الصورة الرمزية عبدالمحسن بن مقنط الشراري
عبدالمحسن بن مقنط الشراري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 102
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 18-08-2017 (07:43 PM)
 المشاركات : 3,294 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



**********drawGradient()
**********drawGradient()


 


رد مع اقتباس
قديم 23-06-2007, 04:59 AM   #5 (permalink)
جوديه بالخير مرويه
مشرفة سابقة وعضوة مخلصة ومميزه


الصورة الرمزية جوديه بالخير مرويه
جوديه بالخير مرويه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 109
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 29-11-2012 (08:25 AM)
 المشاركات : 10,345 [ + ]
 التقييم :  208
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



المقصـــــــــــود بان
والصلاة على سيد الأ نام
دمـــت


 


رد مع اقتباس
قديم 26-06-2007, 02:47 PM   #6 (permalink)
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول


الصورة الرمزية أبو مشاري
أبو مشاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحريف مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافيه يابو مشاري على التوضيح والتعريف

ببحور الشعر اللي الكثير منا يجهلها

موضوع مهم جداً وارجو من الأداره التثبيت له

أخي الحريف الله يعطيك العافية

علم العروض لايمكن حصره في موضوع واحد ، فهو بحور من العلم والفن ،

وبحور الشعر مرنة ولها مجزولاتها ولكل مجزولٍ وزنه ،

وهذا لايعني أنه صعبٌ في تعلمه فهو سهلٌ جداً على الشعراء ،

وممكنٌ لمن لديه موهبة النقد والتذوق الأدبي ،

وأنا وضعته هنا ليكون متواجداً لمن أراد أن يكتب قصيدةً ما ’

وأخيراً أشكرك أخي الحريف على هذا التواجد الرائع .


 


رد مع اقتباس
قديم 26-06-2007, 02:59 PM   #7 (permalink)
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول


الصورة الرمزية أبو مشاري
أبو مشاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن مقنط الشراري مشاهدة المشاركة
**********drawGradient()
**********drawGradient()


أخي عبدالمحسن بن مقنط

تواجدك يهمني ،

فشكراً لك على هذا المرور الرائع


 


رد مع اقتباس
قديم 26-06-2007, 03:08 PM   #8 (permalink)
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول


الصورة الرمزية أبو مشاري
أبو مشاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوديه بالخير مرويه مشاهدة المشاركة
المقصـــــــــــود بان
والصلاة على سيد الأ نام
دمـــت
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

أختي جوديه بالخير مرويه إن شاء الله

المقصود لابد له أن يبين حتى ولو بعد حين ،

وأشكرك على هذا المرور الذي جداً أسعدني

دمتي بخير


 


رد مع اقتباس
قديم 10-07-2007, 08:07 AM   #9 (permalink)
ماجد البرقان
مشرف سابق وعضو مخلص


الصورة الرمزية ماجد البرقان
ماجد البرقان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 508
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 أخر زيارة : 17-02-2017 (02:30 AM)
 المشاركات : 16,653 [ + ]
 التقييم :  129
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



شاكرين ومقدرين جهودك ابو مشاري في هذا الموضوع
ودائما تكون انشاء اللة متميزاااااااااا في مواضيعك
ونحن بنتظار جديدك
لك ولجميع اعضاء المنتدى والزائرين دوام التوفيق والسداد

تقبلووووووووووو تحياااااااااتي


 


رد مع اقتباس
قديم 25-07-2007, 03:52 AM   #10 (permalink)
أبو مشاري
شاعر المجالس الاول


الصورة الرمزية أبو مشاري
أبو مشاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 143
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 02-10-2017 (08:38 PM)
 المشاركات : 1,645 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف الشمال مشاهدة المشاركة
شاكرين ومقدرين جهودك ابو مشاري في هذا الموضوع
ودائما تكون انشاء اللة متميزاااااااااا في مواضيعك
ونحن بنتظار جديدك
لك ولجميع اعضاء المنتدى والزائرين دوام التوفيق والسداد

تقبلووووووووووو تحياااااااااتي

اخي نواف الشمال تقديرك موضع اهتمامي

أشكرك على هذه الكلمات الجميلة والمميزة

وأسأل الله أن يوفق الجميع


 


رد مع اقتباس
   
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
   
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:47 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمجالس قبيلة الشرارات
  مجموعة ترايدنت العربية