قبل أن تكتب ... هام جداً ...
السلام عليكم ورحمة اللهِ وبركاته
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد :
أيها الأخوة الفضلاء رواد مجالس قبيلة الشرارات سلمهم الله
لدي يعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني عندما يريدون كتابة أي موضوع يتعلق بأمور الدين والشريعة في هذه المجالس المباركة , وهي على النحو التالي :
1- أن يبتغي الإنسان بكتابته هذه أو نقله للموضوع وجه الله وحده لا شريك له , وهو ما يسمى بالإخلاص .
2- أن تكون كتابته أو نقله صحيحاً موافقاً لسنة النبي صلى اللهُ عليه وسلم وشريعته الغراء .
3- أن يختار الموضوع بعناية تامة وليس لمجرد الكتابة أو النقل وهذا مما يعطي موضوعه قوة .
4- أن يتأكد من صحة ما يكتبه أو ينقله وذلك بمعرفة المصدر , ولا يخلو المصدر من أن يكون كتاباً أو شريطاً أو موقعاً وذلك بمعرفة الشيخ المؤلف أو المحاضر أو صاحب الموقع , قإن كان هذا الشيخ من المعروفين بالعلم والتقوى والدعوة إلى الله تعالى كالشيخ الإمام / عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه اللهُ تعالى –أو الشيخ الإمام / محمد بن صالح العثيمين – رحمه اللهُ تعالى – أو الشيخ الإمام / محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله تعالىُ –أو الشيخ العلامة / عبد الله الجبرين – رحمه اللهُ تعالى- أو الشيخ العلامة/ صالح الفوزان – حفظه اللهُ – أو الشيخ العلامة / بكر بن عبد الله أبو زيد – رحمه اللهُ تعالى – أو الشيخ المفتي عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ – حفظه اللهُ -أو الشيخ /محمد صالح المنجد , أو الشيخ / ...........وغيرهم كثير , عند ذلك خذ يكلامه وعض عليه بالنواجذ , أما إن لم يكن معروفاً أو مشتهراً بالعلم والدعوة فلا تستعجل حتى تسأل عنه , ومع ذلك كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا نبي اللهِ صلوات ربي وسلامه عليه .
5- أن يتأكد من صحة الأحاديث التي ينقلها , وقد يكون صعباً على البعض , ولكنه يسهل عليه بإدن الله إذا اتبع الطريفة التي ذكرتُها في الرقم ( 4 ) , زيادة على ذلك يحاول أن يعرف من صحح الحديث فإن لم يعرفه فلا يكتب الحديث احتياطاً لدينه , ويعرف ذلك عن طريق من خرح الحديث , فمثلاً تجد كلمة : رواه البخاري أو مسلم , أو متفق عليه أو صححه الذهبي أو ابن حجر أو النووي أو صححه ابن باز أو الألباني .......أو غيرهم من محدثي هذه الأمة .
6- أُشير على إخواني أن يكتيوا كلمة : ( منقول ) عند نفلهم للموضوع فإن ذلك من الأمانة التي في أعنافنا , وأن ينسبوا القول لقائله – إن أمكن – وهي موجودة – ولله الحمد - في هذه المجالس المباركة , وإنما قلتُ ذلك من باب التذكير فقط .
7- أرجو من إخواني ألا يجدوا في أنفسهم عليَّ حينما أحذف لأحدهم مشاركة أو أقوم بتعديلها لأنه – ويعلم اللهُ – أني لا أقوم يذلك إلا لمصلحة شرعية أراها , واللهُ من وراء القصد .
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجمعني وجميع إخواني في جناتٍ ونَهَر في مقعدِ صدقٍ عند مليكٍ مُقتدِر
واللهُ أعلم , وهو حسبي ونعم الوكيل .
أخوكم في اللهِ تعالى :سويلم بن متروك الشراري ( أبوبكر )
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد :
أيها الأخوة الفضلاء رواد مجالس قبيلة الشرارات سلمهم الله
لدي يعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني عندما يريدون كتابة أي موضوع يتعلق بأمور الدين والشريعة في هذه المجالس المباركة , وهي على النحو التالي :
1- أن يبتغي الإنسان بكتابته هذه أو نقله للموضوع وجه الله وحده لا شريك له , وهو ما يسمى بالإخلاص .
2- أن تكون كتابته أو نقله صحيحاً موافقاً لسنة النبي صلى اللهُ عليه وسلم وشريعته الغراء .
3- أن يختار الموضوع بعناية تامة وليس لمجرد الكتابة أو النقل وهذا مما يعطي موضوعه قوة .
4- أن يتأكد من صحة ما يكتبه أو ينقله وذلك بمعرفة المصدر , ولا يخلو المصدر من أن يكون كتاباً أو شريطاً أو موقعاً وذلك بمعرفة الشيخ المؤلف أو المحاضر أو صاحب الموقع , قإن كان هذا الشيخ من المعروفين بالعلم والتقوى والدعوة إلى الله تعالى كالشيخ الإمام / عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه اللهُ تعالى –أو الشيخ الإمام / محمد بن صالح العثيمين – رحمه اللهُ تعالى – أو الشيخ الإمام / محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله تعالىُ –أو الشيخ العلامة / عبد الله الجبرين – رحمه اللهُ تعالى- أو الشيخ العلامة/ صالح الفوزان – حفظه اللهُ – أو الشيخ العلامة / بكر بن عبد الله أبو زيد – رحمه اللهُ تعالى – أو الشيخ المفتي عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ – حفظه اللهُ -أو الشيخ /محمد صالح المنجد , أو الشيخ / ...........وغيرهم كثير , عند ذلك خذ يكلامه وعض عليه بالنواجذ , أما إن لم يكن معروفاً أو مشتهراً بالعلم والدعوة فلا تستعجل حتى تسأل عنه , ومع ذلك كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا نبي اللهِ صلوات ربي وسلامه عليه .
5- أن يتأكد من صحة الأحاديث التي ينقلها , وقد يكون صعباً على البعض , ولكنه يسهل عليه بإدن الله إذا اتبع الطريفة التي ذكرتُها في الرقم ( 4 ) , زيادة على ذلك يحاول أن يعرف من صحح الحديث فإن لم يعرفه فلا يكتب الحديث احتياطاً لدينه , ويعرف ذلك عن طريق من خرح الحديث , فمثلاً تجد كلمة : رواه البخاري أو مسلم , أو متفق عليه أو صححه الذهبي أو ابن حجر أو النووي أو صححه ابن باز أو الألباني .......أو غيرهم من محدثي هذه الأمة .
6- أُشير على إخواني أن يكتيوا كلمة : ( منقول ) عند نفلهم للموضوع فإن ذلك من الأمانة التي في أعنافنا , وأن ينسبوا القول لقائله – إن أمكن – وهي موجودة – ولله الحمد - في هذه المجالس المباركة , وإنما قلتُ ذلك من باب التذكير فقط .
7- أرجو من إخواني ألا يجدوا في أنفسهم عليَّ حينما أحذف لأحدهم مشاركة أو أقوم بتعديلها لأنه – ويعلم اللهُ – أني لا أقوم يذلك إلا لمصلحة شرعية أراها , واللهُ من وراء القصد .
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجمعني وجميع إخواني في جناتٍ ونَهَر في مقعدِ صدقٍ عند مليكٍ مُقتدِر
واللهُ أعلم , وهو حسبي ونعم الوكيل .
أخوكم في اللهِ تعالى :سويلم بن متروك الشراري ( أبوبكر )
التعديل الأخير تم بواسطة سويلم بن متروك ; 10-07-2012 الساعة 05:49 AM
العرض العادي
