عرض مشاركة واحدة
#1 (permalink)  
قديم 28-03-2007, 01:35 AM
العارم
مشرف سابق وعضو مُميز ومخلص
العارم غير متواجد حالياً
اوسمتي
وسام الشكر والتقدير 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 129
 تاريخ التسجيل : Mar 2007
 فترة الأقامة : 3894 يوم
 أخر زيارة : 17-12-2015 (12:56 AM)
 المشاركات : 2,761 [ + ]
 التقييم : 26
 معدل التقييم : العارم is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

Lightbulb من نساء قبيلة الشرارات



من نساء قبيلة الشرارات



ظاهرة الشرارية


هي من اهل الجوف ولها موقف مع عرب السبيلة من حاضرة الجوف و عبيد بن رشيد حيث هي صاحبة البيت المشهور:0

يا عبيد عيو يهتدون السبيلة
متظلمينآ كيف للحق يمشون

الحق ضلما والمصقل دليلة
ولا تنقضي حاجات من يتبع الهون



وكذلك في يوم من الأيام أراد عبيد بن رشيد أن يمتحن ظاهره الشرارية حيث أنه معروف عنها سرعة البديهة والذكاء، حيث سألها عن السمح، وهي نبتة توجد في بسيطاء في وادي السرحان بمنطقة الجوف وحبوبها صغيرة جداً كحبوب الرمل،ووصف لها هذه النبتة مخلوطة مع الرمال وطلب منها سرعة الإجابة شعراًعن إمكانية فصل حبوب السمح عن ذرات الرمل، فقال


قلبي كما سمح تنثر بضاحي
يا من يعزل السمح والرمل غاشيه

فأجابت ظاهرة الشرارية على الفور

يجيه من وبل الثريا طياحي
ينبت وحنا داير الحول نجنيه







مغيضة الدليمان



شاعرة مبدعة لها كثيرا من الشعر مكتوب في المراجع المكتوبة منه هاتان القصيدتان:0

مرثية ترثي فيها إخوتها الذين قتلوا في أحد المعارك حيث تقول:0

و اخواني اللى عقبهم مابى الفود
وانفسى اللى قصرت عن هواها

ان مت لا تتعب على القبر يا حمود
راس الطويلة حطنى فى نباها

وان كان تبيضت ما يلحقك سود
حاذور لا يرجد عليه حصاها

دنولي عوصا من الفطر القود
عن الهم تركب بيعوا لي ذراها

يابعد ذرعانه عن الزور باحمود
ويا طول مع صم الصحاصح خطاها

تلفى على عرنان واخشومه السود
وخشم السطيحة اشرفت من وراها

هذى تنود وهذى براسها نود
وهذى يشختر دمها من حفاها

وهذى الى ركابها قلقل العود
تورد ولو كل القرب نش ماها

وان صار بالتالين ناشد ومنشود
وكلا تشتل سابقه في غياها

يردها قدام حضار واشهود
وتعلقوا من غير ملى قراها

وان صار بالتالين طارد ومطرود
تطلع وهو يذخر بها ما نخاها



وأخرى تصف معركة وقعت على عشيرتها في (جرف باير) حيث تقول:0

سوالف بالجرف يبرن الاوجاع
يفضن بيبال الصديق القرابه

جتنا اخيول عجها سد الارياع
وادعى لنا رب المقادير ثابه

ارع الحصان مع اول الخيل فزاع
يازين ملية منخره من اترابه

يا كم قحوما تجمح الجرف مطواع
ذبحت وراعيها فضخ في ثيابه

ينذر على روحه من الضان مرياع
ووضحاء عليها لون وصف السحابه

بيجرف باير صار للضبع مرباع
بالجرف يا مكثر سبيب الربابه

تشامرت الخيل مع كل مقطاع
والجرف شافن به اشعرت الذيابه




علي الفارس و غترة الزوجة:0




هي غترة بنت حسين بن سليمان الصبيحة من فخذ الضباعين من العويمرة من الحميدان وهي تأتي في الترتيب الخامس من اخواتها ولا يوجد لأبيها أولاد وكانت في عنفوان شبابها فأدركت مدى حاجة أبيها للأولاد في ذلك الزمان فتنكرت لجنسها الأنثوي ولبست ملابس الرجال واعتدت بسلاح الرجال واخذت تساعد ابيها على حفظ الأبل وشاركت مع عشيرتها في كثير من الغزوات خصوصاً مع العقيد المعروف بشير بن ضبيعان الشراري دون ان يعرف حقيقتها الأنثوية وأخبرت عن اسمها بأنه علي وكانت طويلة القامة وفيها من جسارة الرجال وفروسيتهم الكثير مما ساعد على عدم اكتشافها واصبحت تغزو مع بن ضبيعان وتقارع الرجال وتحمل السلاح مثلها مثل أفرس الفرسان وتعد من الشجعان حيث قيل انها لا تغفل عن سلاحها أبداً ولها من الهيبة ما يجعل الشباب يتحاشون المزاح معها وكسبت تقدير واحترام الجميع. بقي علي على هذه الحال مدة طويلة ولا أحد يشك حتى مجرد الشك أنها انثى ولكن الى متى! حينها خافت على نفسها من العنوسة وطال الأمد عليها فاختارت لنفسها الشيخ ابن ضبيعان ولكن لاتعلم هل يقبل بها أم لا عندما يعرف حقيقتها. اخيراً عزمت على مصارحته واخباره بحقيقتها فذهبت إليه واخبرته بالحقيقة وقالت ان قبلت بي زوجة فأهلاً وسهلاً وإلا فحافظ على كتمان السر. كان بن ضبيعان حينها متزوجاً وفوجئ بحقيقة علي ولكنه أقر بها وتزوجها حيث صار اسمها غترة ولكن الناس لم ينسوا قصتها حيث صار اسمها منذ ذلك الحين "علي غترة" 0





وقال أحد الشعراء فيها متوجداً على وضعها الذي آلت إليه:0

وليت يا ملا الودرة
بشرٍ تحدر من العالي

عقب الولد سميت غترة
يا حيف من حامي التالي
الموضوع الأصلي: من نساء قبيلة الشرارات || الكاتب: العارم || المصدر: .:: مجالس قبيلة الشرارات ::.

كلمات البحث







آخر تعديل محمد ابوذينه يوم 24-12-2015 في 05:06 PM.
رد مع اقتباس
 

SEO by vBSEO 3.3.0